تحميل كتاب يد الله لماذا تضحي الولايات المتحدة الأمريكية بمصالحها من أجل إسرائيل pdf

اسم الكتاب: يد الله لماذا تضحي الولايات المتحدة الأمريكية بمصالحها من أجل إسرائيل تأليف : غريس هالسل




تحميل الكتاب : رابط التحميل هل أعجبك الموضوع ؟ >

• غرد
• مشاركة
• إضافة

تحميل كتاب يد الله لماذا تضحي الولايات المتحدة الأمريكية بمصالحها من أجل إسرائيل pdf

اسم الكتاب: يد الله لماذا تضحي الولايات المتحدة الأمريكية بمصالحها من أجل إسرائيل تأليف : غريس هالسل




تحميل الكتاب : رابط التحميل هل أعجبك الموضوع ؟ >

• غرد
• مشاركة
• إضافة

الميثاق العام والميثاق الغليظ الذي أخذه الله علي بني إسرائيل وجميع الأنبياء

القول الفصل من القرآن في مسألة هل المسجد الأقصى بمكة أم بالشام

هشام كمال عبد الحميد

 

ما زال بعض الناس يجادلون بغير علم ولا هدي من القرآن في مسألة وجود المسجد الأقصى بمكة أم بالشام علي ما شرحت بتفصيل ممل بكتابي "مشروع تجديد الحرم المكي هو مشروع إقامة الهيكل الصهيوني بمكة علي صورة الإله ست الفرعوني". 

ولكي لا نطيل الحديث في هذه المسألة المحسومة بالقرآن، سنأتي لكم بالأدلة القرآنية فقط بعيداً عن الروايات وبعض الأحاديث والروايات الموضوعة والضعيفة والمشكوك في صحتها المضروبة في بلاط الأمويين والعباسيين والفاطميين، والإسرائيليات التي كان يستند علي كثير منها المفسرون للقرآن، وهذه الأدلة منقولة من شرحي لمثال لبعض القواعد المثلي لتفسير القرآن بالقرآن بأحد فصول كتابنا الجديد الذي سيصدر قريباً أن شاء.

والقرآن هو القول الفصل والحق الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه، وعندما نستشهد أو ندلل بالقرآن فقط فلا يجب الجدال بعد ذلك بأي كتاب غيره من كتب البشر التي تحوي باطل وحق، وطالما أننا اختلفنا بشأن الأحاديث ما بين أحاديث تقر بوجود المسجد الأقصى بالعدوة القصوى بالوادي المقدس طوي بمكة وأخري تقر بوجوده بفلسطين، فلنرد الخلاف إلي كتاب الله لعدم وجود الرسول بيننا الآن لنرجع إليه في حسم المسألة ونعلم أيهما قال في وجود المسجد الأقصى، وعلي من يريد جدالنا في هذه المسألة أن يأتي بآية واحدة من القرآن تذكر بقعة مقدسة ومباركة علي وجه الأرض سوي مكة، أو يأتي بآية تقر بأن المسجد الأقصى بفلسطين.

فمن القواعد التي تساعد في تفسير القرآن قاعدة استبدال الكلمات ، فسنجد في مواضع كثيرة بالقرآن آيات يشبه بعضها بعضاً ، وتتكرر في موضوع واحد بسور مختلفة، وفي كل آية يستبدل الله كلمة أو عبارة بكلمة أو عبارة أخري تعطي مدلول آخر غير مناقض لما في الآية الأخرى ولكنه يلقي ضوء علي معلومة جديدة تزيد الموضوع إيضاحاً، والمثال علي ذلك قوله تعالي:

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنَا إِلَى مُوسَى الْأَمْرَ وَمَا كُنتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ (القصص:44).

وَمَا كُنتَ بِجَانِبِ الطُّورِ إِذْ نَادَيْنَا وَلَكِن رَّحْمَةً مِّن رَّبِّكَ لِتُنذِرَ قَوْماً مَّا أَتَاهُم مِّن نَّذِيرٍ مِّن قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (القصص:46).

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلَصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً (51) وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً (52) (سورة مريم).

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (القصص : 30).

يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ أَنجَيْنَاكُم مِّنْ عَدُوِّكُمْ وَوَاعَدْنَاكُمْ جَانِبَ الطُّورِ الْأَيْمَنَ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكُمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى (طه :80).

وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (9) إِذْ رَأَى نَاراً فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَاراً لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى (10) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى (11) إِنِّي أَنَا رَبُّكَ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (12) (سورة طه) .

هَلْ أتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى (15) إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى (16) (سورة النازاعات).

وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَكُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَكُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَيْنَاكُم بِقُوَّةٍ وَاذْكُرُواْ مَا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (البقرة:63).

من الآيات السابقة وكلها تحدثنا عن اللقاء الأول بين موسي وربه عندما ناداه ليبعثه نبياً نستنتج أن جانب الغربي هو جانب الطور وهو جانب الطور الأيمن وهو شاطئ الوادي الأيمن أي يقع بالقرب من شاطئ بحر، وهو نفسه الوادي المقدس طوي بالبقعة المقدسة المباركة التي بارك الله فيها للعالمين، وهي الأرض التي وعدها الله بني إسرائيل أن يورثهم إياها إذا التزموا بميثاقهم معه وعملوا بوصاياه وشريعته ونفذوا أوامره ولم يعصوه أو يشركوا به عندما أراهم آية لا مثيل لها في شدتها فاقتلع جبل الطور من جذوره ورفعه في السماء فوقهم كأنه ظلة، وتركه يتحرك هبوطاً وصعوداً بالسماء حتى ظنوا أنه واقع عليهم.

ومن آيات أخري سنعلم أن الأرض المقدسة التي أورثها الله بني إسرائيل والأرض المباركة التي بارك الله فيها للعالمين هي أرض مكة فقط لا غير، ولا يوجد أي ذكر بالقرآن لأرض مقدسة أو مباركة غيرها ، قال تعالي:

 

إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكاً وَهُدًى لِّلْعَالَمِينَ (آل عمران:96).

وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكاً وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَداً مِّن الْعَالَمِينَ (20) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) (سورة المائدة).

وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُواْ يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَى عَلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُواْ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُواْ يَعْرِشُونَ (الأعراف:137).

وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ (1) وَطُورِ سِينِينَ (2) وَهَذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ (3) (سورة التين).

أذن الأرض المقدسة التي وعدها الله لبني إسرائيل هي جانب الطور الأيمن بالوادي المقدس طوي بطور سينين بالأرض المباركة التي بارك الله فيها للعالمين بالبلد الأمين وهي الأرض المباركة ببكة (مكة).

والشاطئ الأيمن هو شاطئ البحر الأحمر بجدة بالقرب من مكة، وكانت كل منطقة شمال الحجاز تلقب بمنطقة أيمن العربية في الخرائط القديمة كخرائط بطليموس، وشبه الجزيرة العربية تسمي أرض سينين بخرائطه، وهي البقعة المباركة التي بارك الله فيها للعالمين.

 وبشمال مكة وادي طوى وبئر طوي وما زال موجوداُ باسمه حتى الآن.

وقال تعالي:

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلاً مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ (الإسراء:1).

أذن المسجد الأقصى بورك حوله وليس فيه، والمبارك فيه هو المسجد الحرام لأنه أول بيت وضع للناس ببكة مباركاً فيه، وعلي ذلك فالمسجد الحرام والمسجد الأقصى في بقعة واحدة مبارك فيها للعالمين وهي بكة أو مكة، وهو مسجد الجعرانة المسمي بالمسجد الأقصى في الروايات المعتم عليها والتي عرضتها وشرحتها بكتاب "مشروع تجديد الحرم المكي".

هذا هو الاستنتاج الطبيعي والتسلسل المنطقي والطبيعي من سياق آيات القرآن في موضوع الطور والأرض المقدسة والمسجد الأقصى والمسجد الحرام ،والذي ترفضوه لأنه يناقض ما ورثتموه من آبائكم الأولين من علماء السلف الذين قالوا أن طوى والطور بسيناء المصرية (بناء علي الإسرائيليات التي كانوا ينقلون عنها) وليس بأرض الحجاز (جبال الطور التي تعتبر جبال سيناء المصرية جزء منها) وبهذا أخذتم بالإسرائيليات في كتب التفسير والأحاديث الموضوعة وهجرتم القرآن، لكن من يقرأ ومن يسمع ومن يدكر؟؟؟؟؟؟؟؟.

وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ (القمر: 17).

أدلة من الأحاديث تثبت أن المسجد الأقصى بالعدوة القصوى بمكة وهو مسجد الجعرانة

لمن جعلوا القرآن مهجوراً وعضين وأصبحوا لا يؤمنون سوي بالأحاديث والروايات غثها بثمينها وغيبوا عقولهم وهجروا القرآن، نذكر لهم نبذة من الأحاديث والروايات التي أوردناها بكتاب "مشروع تجديد الحرم المكي" حول وجود المسجد الأقصى بالجعرانة ووادي وبئر طوي بمكة لنحتج عليهم بأحاديث مخالفة للأحاديث التي روجها لهم السائرين في ركاب اليهود (وسنتغاضى عما ذكرناه بالكتاب من أدلة أخري من التوراة تثبت أن الأرض المقدسة عندهم والبيت المقدس (الهيكل) والأماكن التي تاهوا بها 40 سنة بعد عصر موسي ثم أورثهم الله لها في عصر داود وسليمان كلها أماكن بمكة والجزيرة العربية وما زالت تحمل نفس الأسماء الواردة بالتوراة أو أسماء قريبة منها):

(1) في (كتاب المغازي للواقدي ج 2 ص 355) يقول: " انتهى رسول الله إلى الجعرانة ليلة الخميس ..، فأقام بالجعرانة ثلاث عشرة ليلة، فلما أراد الانصراف إلى المدينة خرج من الجعرانة .. ليلاً ؛ فأحرم من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى، وكان مصلى رسول الله إذا كان بالجعرانة به........

فهذه الرواية تؤكد أن المسجد الأقصى بالعدوة القصوى الواقعة بالجعرانة.

(2) وفي (أخبار مكة في قديم الدهر وحديثه لابن إسحاق الفاكهي ج 5 ص 61) أخرج الفاكهي الأحاديث التالية:

حدثنا الزبير بن أبي بكر، ويعقوب بن حميد، يزيد أحدهما على صاحبه قالا: ثنا أبو ضمرة أنس بن عياض عن عبد الملك بن جريج عن محمد بن طارق أنهقال : اتفقت أنا ومجاهد بالجعرانة فأخبرني«أن المسجد الأقصى الذي منوراء الوادي بالعدوة القصوى مصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة . قال: فأما هذا الأدنى فإنما بناه رجل من قريش واتخذ ذلك الحائط »

وحدثنا عبد الله بن منصور ، عن سعيد بن سالم القداح ، عن سعيد بن بشير ، عنعبد الكريم ، عن يوسف بن ماهك قال : اعتمر من الجعرانة ثلاثمائة نبي.

ويستفاد من هذه الرواية وجود المسجد الأقصى بالجعرانة قبل الإسلام واعتمار الكثير من الأنبياء منه قبل دخولهم مكة لأداء فريضة الحج أو العمرة .

 (3) وجاء نفس الخبر في ( سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد-- للصالحي الشامي ج 5 ص 406) " انتهى رسول الله إلى الجعرانة ليلة الخميس .. فأقام بالجعرانة ثلاث عشرة ليلة،... فلما أراد الانصراف إلى المدينة خرج ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة ليلة بقيت من ذي القعدة ليلا، فاحرم بعمرة من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى، ودخل مكة فطاف وسعى ماشيا، وحلق ورجع إلى الجعرانة من ليلته، وكأنه كان بائتا بها".

(4) وفي كتاب (أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار للأزرقي ج 2 ص 824-825 دراسة وتحقيق عبد الملك بن دهيش 2003م- مكتبة الأسدي ):

"قال محمد بن طارق اتفقت أنا ومجاهد بالجعرانة فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوى مصلى النبي كان بالجعرانة، أما هذا المسجد الأدنى فإنما بناه رجل من قريش".

(5) وفي (خلاصة الوفا بأخبار دار المصطفى للسمهودي ج1 ص280ـ 286) [الباب السابع فيما يعزى إليه صلى الله عليه وسلم من المساجد التي صلى فيها في الأسفار والغزوات]: "مسجد بالجعرانة" وهو المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى فأما المسجد الأدنى الذي على الأكمة فبناه رجل من قريش وأتخذ الحائط عنده".

(6) وفي (مسند أبي يعلى ج12 ص 359) "عن أم سلمة أنها سمعت رسول الله يقول من أهلَّ بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة"

وهنا نجد ارتباط المسجد الأقصى بالمسجد الحرام وأنه مكان يتم من عنده الإحرام قبل الدخول للمسجد الحرام لمن أهل بحجة أو عمرة، وهو ما يؤكد أن المسجد الأقصى احد ميقاتات مكة التي يتم عندها الإهلال بالحج أو العمرة، وهو ما يفسر أن محمدا صلي الله عليه وسلم كان يتحدث في حديث الإسراء عن الإسراء من المسجد الحرام بمكة إلى المسجد الأقصى بالجعرانة.

(7) هناك روايات في المصادر الإسلامية يستدل منها علي أن بيت المقدس في عصر النبوة كان بالقرب من مكة، نذكر من هذه الروايات ما يلي:

ما روي في (المجموع للنووي ج8 ص365) "روى جابر رضي الله عنه أن رجلا قال: يا رسول الله إني نذرت إن فتح الله عليك مكة أن أصلي في بيت المقدس ركعتين فقال: صل هاهنا، فأعاد عليه فقال: صل هاهنا ثم أعاد عليه فقال: شأنك ........"

فهذه الرواية تؤكد أن بيت المقدس يقع بالقرب من مكة حيث يريد السائل الذي كان موجوداً مع الرسول بالمدينة قبل فتح مكة أن يصلي به ركعتين عند فتح مكة، وليس في مكة سوي المسجد الحرام، فهل علي قول هذا السائل نفهم أن بيت المقدس بفلسطين؟، أم يفهم منه أن المسجد الأقصى في الطريق بين مكة والمدينة وبالقرب من مكة أي بالجعرانة؟.

هذه أدلة من أحاديث وروايات (والتي لا تؤمنون بسواها) تثبت وجود مسجد بالجعرانة بالجزيرة العربية باسم المسجد الأقصى كان قائماً قبل البعثة النبوية وموجوداً في عصر النبوة ويعرفه كل الناس بمكة، فأين أنتم منها أم ترفضون سنة النبي بالأحاديث كما تتشدقون علي من يحتج عليكم بالقرآن فقط ويدع الأحاديث إذا كانت متعارضة ومتناقضة مع بعضها.

أدلة من الأحاديث تثبت أن الوادي المقدس طوي بمكة

وطوي هو وادي مقدس بمكة وبه بئر ذي طوي وهي بئر ماء غير صالحة للشرب (وهو ما يفسر ما جاء بالتوراة من أن شعب بني إسرائيل لم يجدوا ماء للشرب بهذا الوادي).

وبئر ذي طوى بئر بأسفل مكة من ناحيةشمال غرب مكة بالقرب من مسجد التنعيم, وهي بمحلة جرول معروفة إلى الآن يغسل عندها حاج المغرب, وبعضالحجاج الذين على مذهب مالك عند دخولهم مكة.

 

ووادي طوى في مكة ما زال محتفظا باسمه ليومنا هذا، وتقع عليه العديد منأحياء مكة الحالية مثل حي الهنداوية (راجع أطلس مكة المكرمة(.

وجاء في كتاب: تاريخ مكة المكرمة قديماً وحديثاً لـ د.محمد إلياس عبد الغني:

بئر ذي طوى: واد من أوديةمكة المكرمة وكله معمور اليوم بأحياء سكنية وانحصر اسمه الآن في بئر بجرولتسمى بئر طوى بات به النبي صلى الله عليه وسلم حتى أصبح واغتسل من ماءبئره وصلى ثم دخل مكة المكرمة كما روى البخاري أن النبي صلى الله عليهوسلم بات بذي طوى حتى أصبح ثم دخل مكة.

وقالالأزرقي: مسلم: الجبل المشرف على بيت حمران بـذي طوي على طريق جدة،وادي ذي طوي بينه وبين قصر ابن أبي محمود عند مفضي مهبط الحرتين الكبيرةوالصغيرة.

وقال الفاكهي: هذا الجبل انطلق منه النبي صلى الله عليهوسلم وأبو بكر رضي الله عنه ليلة هاجرا، فبذلك سمي مسلمًا، ولقيتهما بهأسماء رضي الله عنها 

وجاء بروايات مختلفة أن اليهود والأنبياء كانوا يخلعون نعالم عند دخولهم الوادي المقدس طوي المؤدي للحرم، وهذا بالقطع عملاً بقوله تعالي فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً (طـه:12) وهو ما يءكد أن هذا الوادي بمكة.

فروي عن رسول الله {صلى الله عليه وسلم} أنه قال: لقد حج هذا البيت سبعون نبيا، كلهم خلعوا نعالهم منذي طويتعظيما للحرم وكلاهما مباح، والمشي أفضل .

وجاء في سبل الهدى والرشاد للصالحيج1 ص211: باب"حج الأنبياء عليهم الصلاة والسلام غير من سمي": روى ابن أبي شيبة عن مجاهد رحمه الله تعالى قال: كانت الأنبياء إذا أتتحكم الحرم نزعوا نعالهم. وروى أبو ذر الخشنى في مناسكه عن عبد الله بنالزبير رضي الله تعالى عنهما قال: حج البيت ألف نبي من بني إسرائيل لميدخلوا مكة حتى وضعوا نعالهم بذي طوى". 

وذكر الفاكهي في أخبار مكة الجزء الثاني ص 257 ، 267 : أن بني إسرائيل كانوا يقدسون البيت الذي يحج إليه منهم سبعمائة ألف يضعون نعالهم بذا طوي (بالتنعيم) ثم يدخلون حفاة تعظيماً للحرم .

وبكتاب البداية والنهاية لابن كثير في باب " دخول النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة شرفها الله عز وجل " :قال البخاري حدثنا مسدد، ثنا يحيىبن عبد الله، حدثني نافع عن ابن عمر قال: بات النبي بذي طوى حتى أصبح، ثمدخل مكة وكان ابن عمر يفعله.

وقال مسلم: ثنا أبو الربيع الزهراني ، ثنا حماد عن أيوب، عننافع، عن ابن عمر كان لا يقدم مكة إلا بات بذي طوى حتى يصبح ويغتسل، ثميدخل مكة نهارا، ويذكر عن النبي أنه فعله.

ورواه البخاري: من حديث حماد بن زيد، عن أيوب به. ولهما منطريق أخرى عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر كان إذا دخل أدنى الحرم أمسك عنالتلبية، ثم يبيت بذي طوى.

والروايات السابقة التي جاء بها أن الأنبياء وبني إسرائيل والنبي محمد والصحابة كانوا يخلعون نعالهم قبل دخولهم وادي طوي تدل علي أنه المكان المقدس الذي ظهر الله لموسي فيه وأمره بخلع نعليه لأنه مكان مقدس، وطوي هي الموقع الذي سماه اليهود في توراتهم قادش أو قدش (قدس-القدس)، وجاء في سفر الخروج أن الوصايا والشرائع الأولي نزلت علي موسي في التلال المرتفعة المحيطة بقادش (مكة)، وممن أنتبهوا لهذه الحقيقة إيمانويل فليكوفسكي الذي صرح في احدي كتاباته أن قادش الوارد ذكرها في التوراة ما هي إلا مكة المكرمة.

فالمسجد المسمي بالأقصى بفلسطين لم يكن قد بني في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لسبب بديهي وهو أن الإسلام لم يكن قد دخل القدس في ذلك الحين ليقوم أحد المسلمين ببنائه، وهذا المسجد الأقصى بني في عهد عبد الملك بن مروان بعد موت النبي بأكثر من 70 سنة.

فقد بدأ ببنائه ومسجد قبة الصخرة في عهد عبد الملك بن مروان سنة 66هـ ـ72هـ، وتم اكتمال بناء المسجد في عهد الوليد بن عبد الملك سنة86هـ.  

ويذكرالمؤرخون أنه : حين استولى ابن الزبير على مكة والحجاز بادر عبد الملك بنمروان إلى:"منع الناس من الحج فضج الناس فبني القبة على الصخرة والجامع الأقصى ليشغلهم بذلك عن الحج ويستعطف قلوبهم وكانوا يقفونعند الصخرة ويطوفون حولها كما يطوفون حول الكعبة وينحرون يوم العيد ويحلقون رؤوسهم".

(راجع الأنسالجليل ج1 ص272، وتاريخ اليعقوبي ج2 ص161).

ضعف رواية إنكار كفار قريش لإسراء النبي للأقصى لأنهم يقطعون المسافة إليه في شهر

 أما الرواية التي أستند إليها الكثير من المشايخ والكتاب المعاصرين وأنا منهم قبل اكتشافي لهذه الحقائق، التي ذكر بها علي لسان كفار قريش عندما قص عليهم النبي حادثة الإسراء والمعراج إنكارهم لذهابه لبيت المقدس وهم يضربون أكباد الإبل إليه شهراً ذهاباً وشهراً إياباً.

فهذه الرواية غير واردة في كل روايات وأحاديث الإسراء والمعراج المذكرة بكتب الصحاح علي لسان الصحابة الذين شهدوا وعاينوا هذه الواقعة، فعندما بحثت عن أصل هذه المقولة في كتب السيرة والحديث لم أجدها مروية سوي في رواية الحسن البصري وهو من التابعين وليس من الصحابة الذين شهدوا هذه الواقعة فلا بد أنه حدث عنده التباس والحسن البصري من المجروحين في علم الحديث ورواياته ما بين ضعيف وموضوع، كما وجدتها في تعليقات بعض كتاب السيرة كالبيهقي الذي قال أن المسجد الأقصى بالشام وابن إسحاق الذي قال أن بيت المقدس بإيليا.

أما الصحابة فلم يروي عنهم هذه المقولة لأنهم كانوا يعلمون أن المسجد الأقصى يقع بالقرب من مكة وليس في أرض فلسطين (إيليا).

فروايات الإسراء والمعراج رواها جمع من الصحابة كما قال السيوطي هم: أنس وأُبَيِّ بن كعب، وبُرَيْدَة، وجابر بن عبد الله، وحذيفة بن اليمان،وسَمُرة بن جُنْدُب، وسهل بن سعد، وشدَّاد بن أوس، وصُهَيب، وابن عباس،وابن عمر، وابن عمرو، وابن مسعود، وعبد الله بن أسعد بن زرارة، وعبدالرحمن بن قُرْط، وعلي بن أبي طالب، وعمر بن الخطاب،ومالك بن صعصعة، وأبي أُمَامَة، وأبي أيُّوب، وأبي حبَّة، وأبي الحمراء،وأبي ذَرٍّ، وأبي سعيد الخدري، وأبي سفيان بن حرب، وأبي ليلى الأنصاري،وأبي هريرة، وعائشة وأسماء بنتي أبي بكر، وأم هانئ، وأم سلمة.

ولم يرد في أي رواية منسوبة لهؤلاء الصحابة مقولة كفار قريش عن بيت المقدس: أننا نضرب أكباد الإبل إليه شهراً ذهاباً وشهراً إيابا، ولكن روي هؤلاء أن كفار قريش عندما علموا بخبر الإسراء والمعراج استنكروه وطلبوا من محمد أن يصف لهم بيت المقدس (المسجد الأقصى) لعلمهم بتفاصيل بناءه لأن منهم من زاره بالعدوة القصوى ويعرفه جيداً.

رواية أم هانئ عن الإسراء كما ذكرها ابن هشام في كتاب السيرة النبوية ج2.

قال محمد بن إسحاق‏‏:‏‏ وكان فيما بلغني عن أمر هانئ بنت أبي طالب،واسمها هند، في مسرى رسول الله، أنها كانت تقول:‏‏ ما أُسري برسولالله إلا وهو في بيتي، نام عندي تلك الليلة في بيتي، فصلى العشاءالآخرة، ثم نام ونمنا، فلما كان قبيل الفجر أهبَّنا رسول الله؛ فلماصلى الصبح وصلينا معه، قال:‏‏ يا أم هانئ، لقد ‏صليت معكم العشاءالآخرة كما رأيت بهذا الوادي، ثم جئت بيت المقدس فصليت فيه، ثم قد صليتصلاة الغداة معكم الآن كما ترين، ثم قام ليخرج، فأخذت بطرف ردائه، فتكشَّفعن بطنه كأنه قُبطية مطوية، فقلت له ‏‏:‏‏ يا نبي الله، لا تحدث بهذاالناس فيكذبوك ويؤذوك قال:‏‏ والله لأحدثنهموه‏‏.‏‏قالت‏:‏‏ فقلت لجارية لي حبشية‏‏:‏‏ ويحك اتبعي رسول الله حتىتسمعي ما يقول للناس، وما يقولون له.‏‏ فلما خرج رسول الله إلى الناسأخبرهم، فعجبوا وقالوا:‏‏ ما آية ذلك يا محمد؟‏‏ فإنا لم نسمع بمثلهذا قط قال:‏‏ آية ذلك أني مررت بعير بني فلان بوادي كذا وكذا،فأنفرهم حس الدابة، فندَّ لهم بعير، فدللتهم عليه، وأنا موجَّه إلى الشام (المسجد الأقصى بالجعرانة شمال مكة في الطريق المؤدي إلي المدينة المنورة وتيماء والشام).

ثم أقبلت حتى إذا كنت بضجنان مررت بعير بني فلان، فوجدت القوم نياما،ولهم إناء فيه ماء قد غطوا عليه بشيء، فكشفت غطاءه وشربت ما فيه، ثم غطيتعليه كما كان؛ وآية ذلك أن عيرهم الآن يصوب من البيضاء، ثنية التنعيم،يقدمها جمل أورق، عليه غرارتان، إحداهما سوداء، والأخرى برقاء ‏‏.‏‏ قالت‏‏:‏‏ فابتدر القوم الثنية فلم يلقهم أولُ من الجمل كما وصف لهم، وسألوهمعن الإناء، فأخبروهم أنهم وضعوه مملوءا ماء ثم غطوه، وأنهم هبوا فوجدوهمغطى كما غطوه، ولم يجدوا فيه ماء ‏‏.‏‏ وسألوا الآخرين وهم بمكة، فقالوا‏‏:‏‏ صدق والله، لقد أُنْفرنا في الوادي الذي ذكر، وندّ لنا بعير، فسمعناصوت رجل يدعونا إليه، حتى أخذناه.( سيرة ابن هشام ج2 ص 31-36).

فهذه الرواية المنسوبة لأم هانئ زوجة الرسول المعاصرة للحادثة لم يذكر بها أن بيت المقدس بفلسطين أو إيليا أو الشام، ولم يذكر بها أن كفار قريش قالوا لمحمد صلي الله عليه وسلم أنهم يضربون إلي المسجد الأقصى أكباد الإبل شهراً ذهاباً وشهراً إياباً بل طلبوا منه فقط أن يصف لهم المسجد، مما يدل علي أن المسجد الأقصى كان مشيداً في مكان ما في العصر النبوي، أما مسجد فلسطين فالثابت تاريخياً أنه لم يكن موجوداً في العصر النبوي وتم تشييده في العصر الأموي.

رواية الحسن البصري كما ذكرها ابن هشام بالسيرة النبوية ج2:

قال الحسن في حديثه‏‏:‏‏ فمضى رسول الله ومضى جبريل معه، حتى انتهىبه إلى بيت المقدس، فوجد فيه إبراهيم وموسى وعيسى في نفر من الأنبياء،فأمَّهم رسول الله فصلى بهم، ثم أُتي بإناءين........فلما أصبح غدا على قريشفأخبرهم الخبر.‏‏ فقال أكثر الناس‏‏:‏‏ هذا والله الإمْر البين، واللهإن العير لتطرد، شهرا من مكة إلى الشام مدبرة، وشهرا مقبلة، أفيذهب ذلكمحمد في ليلة واحدة، ويرجع إلى مكة‏‏!‏‏‏‏.‏‏ ( سيرة ابن هشام ج2 ص 31-36).

وسنلاحظ في هذه الرواية أن الحسن البصري لم يقل أن بيت المقدس بفلسطين أو الشام، ولكن بروايته مقولة كفار قريش أنهم يضربون إلي المسجد العير شهراً مدبرة وشهراً مقبلة.

وبكتابنا "مشروع تجديد الحرم المكي" المزيد من التفاصيل والروايات في هذا الشأن التي تؤكد أن الأحاديث الصحيحة ليس بها أي ذكر لوجود المسجد الأقصى بفلسطين بالشام أو أي ذكر لمقولة كفار قريش أنهم يقطعون المسافة إليه في شهر ذهاب وشهر إياب فليراجع.

جبل حوريب بالتوراة هو نفسه جبل الطور وطوي وادي مقدس بمكة

هل جبل حوريب الذي تلقي عليه موسي الألواح هو نفسه جبل الطور بوادي طوي بمكة؟.

إن لفظ حوريب باللغة العربية هو لفظ حوريم نفسه بالإبدال المعروف بين الباء والميمومعناه المقدس والمحرم أو الحرم، والحرم هو تلك المنطقة المحيطةببيت الله الحرام، أي قابل الله موسي عند أحد جبال بيت الله الحرام بمكة، ومعروف أن مكة محاطة بالكثير من الجبال.

فقد يكون هذا الجبل هو جبل مني الذي يقدم الحجاج الهدي والذبائح عنده في عيد الأضحى أثناء مناسك الحج، أو يكون جبل عرفه أو جبل ثور أو جبل غار حراء المعروف بجبل النور والموجود به غار حراء الذي كان يتعبد به النبي محمد ونزل عليه الوحي والقرآن به، فقد يكون هذا الجبل هو الجبل الذي سلم الله به ألواح التوراة لموسي وقابله عنده لأول مرة، وبهذا تكون التوراة والقرآن قد نزلا علي هذا الجبل.

وللعلم فجبل حوريب (حور+ يب) قد يكون هو جبل حراء (حوراء) الذي به غار حراء، والجبل الذي به غار حراء اسمه جبل النور، ومن أسماء النور في اللغة العربية سنا، وقد يكون المقصود من جبل سيناء التوراتي جبل السنا أي جبل النور والله أعلم فلا يوجد لدينا نص صريح أو قاطع من القرآن أو التوراة نستطيع به تحديد هذا الجبل بدقة.

فحذار أن تنزعوا القدسية والبركة من أرض مكة وتنسبوها للقدس الفلسطينية أو الطور بسيناء المصرية اللتين يقدسمها اليهود والنصارى الآن بعد أن حرف لهم عزرا (المسيح الدجال) توراتهم الحالية التي كتبها لهم بعد رجوعهم من السبي البابلي وأبدل لهم الأماكن المقدسة بمكة إلي أماكن أخري بفلسطين وسماها لهم بنفس مسميات أماكن مكة، وليس معني هذا أن تتهاونوا في تحرير فلسطين والقدس من أيدي اليهود.

وحذار أن تفرطوا في مكة أو تتركوها تتنجس بأصنام النظام العالمي الجديد وألا سيكون مصيركم نفس مصير بني إسرائيل عندما فرطوا في وصايا الله لهم بتحرير هذا البيت من دنس العماليق في عصر موسي وحفظه وصيانته وحمايته بعد أن جدده لهم سليمان عليه السلام بمشروع تجديده المسمي عندهم مشروع هيكل سليمان بعد 400 سنة من زمن موسي ودخولهم الأرض المقدسة بقيادة داود، ولو فرطتم فسيسلط عليكم الدجال وإبليس وهما من أدواته في فتنة وتعذيب البشر والإنتقام ممن ينقضوا عهدهم وميثاقهم مع الله ويفرطون في تعاليمه ووصاياه .

التصنيف : كشف المؤامرات الصهيونية علي الديانات السماويةمفاهيم إسلامية واجب تصحيحها بعلم الحديث وتفسير القرآن

السابق : أكذوبة عدم ذكر الدجال بالقرآن للتعتيم علي الآيات التي تكشف شخصيته وتاريخه الأسود  التالي : نزول المائدة من السماء علي الحواريين في يوم عيد الفطر بعد صيامهم شهر رمضان المبارك وجهله عيداً لهم ولآخرهم من المؤمنين 1 التعليقات في "القول الفصل من القرآن في مسألة هل المسجد الأقصى بمكة أم بالشام"على خليل قال:في 2015/01/21 | 02:18

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الرجاء من حضرتك ان تلقى الضوء وتتناول موضوع هدم العكبة فى زمن ابره الحبشى ويحتمل ان تكون بقيادة الدجال لهدم العكبة ومنع ظهور النبى صلى الله عليه وسلم ارجو من حضرتك الاهتمام لان القرآن انزل سورة الفيل دليل على اهمية الحدث وعظم شانه

اترك تعليقا : التعليقات تحتاج لموافقة صاحب المدونة لنشرها.

(مطلوب)

(لن يتم نشره)

(اختياري)

.hidinp { display: none }

القائمة الرئيسيةمكتبة الفيديوالألبوماتالأرشيفالروابطالإدارةاتصل بيالاشتراكعدد زوار المدونة

IP Based Counter

أكثر الموضوعات قراءة ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده -- الجزء الثاني- هشام كمال عبد الحميد (21259 قراءة)الأحداث القادمة التي سيشهدها العالم حتى عام 2022 م طبقاً للمخططات الصهيونية - هشام كمال عبد الحميد (18325 قراءة)تحميل كتاب : مشروع تجديد الحرم المكي لإقامة الهيكل الصهيوني بمكة علي صورة الإله ست الفرعوني -- هشام كمال عبد الحميد (17409 قراءة)ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده -- الجزء الثالث-- هشام كمال عبد الحميد (13110 قراءة)الجزء الثاني من المخططات الصهيونية ضد العالم حتى عام 2022م - هشام كمال عبد الحميد (9135 قراءة)تحميل كتاب : أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق وكشف أقنعة النظام العالمى الجديد تحت قيادة المسيح الدجال ــ هشام كمال عبد الحميد (8784 قراءة)ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده -- الجزء الأول -- هشام كمال عبد الحميد (8577 قراءة)مفاجأة مدهشة لكل من يناصر داعش وجبهة النصرة :نبوءات النبي عن تنظيم داعش وجبهة النصرة وتحذيره لنا من مناصرتهم (7138 قراءة)مجموعة من روابط تحميل كتب الكاتب الإسلامي هشام كمال عبد الحميد (6910 قراءة)حتي لا تصوموا أو تفطروا في رمضان بنهج مخالف لنهج القرآن والآحاديث الصحية تعرفوا علي حقيقة الفجر الصادق والفجر الكاذب وأمر القرآن بإتمام الصيام إلي الليل وليس المغرب -- بطلان موعد الفجر(الإمساك) والإفطار في رمضان -- هشام كمال عبد الحميد (6597 قراءة)تحميل كتاب : عصر المسيح الدجال ( الحقائق والوثائق ) -- هشام كمال عبد الحميد (6232 قراءة)تحميل كتاب : الحرب العالمية القادمة في الشرق الأوسط — هشام كمال عبد الحميد (6227 قراءة)هل السيسي هو فرعون الخراب المنبأ بظهوره بعد ثورة 25 يناير بنبوءة النبي إشعيا وهو أخنس مصر-- هشام كمال عبد الحميد (6142 قراءة)هنري كيسنجر يكشف عن خطة أمريكية لاحتلال 7 دول عربية وإشعال حرب مع إيران وروسيا والصين تمهيداً لإقامة النظام العالمي الجديد-- هشام كمال عبد الحميد. (5699 قراءة)تحميل كتيب : كشف طلاسم وألغاز اسم المهدي (المسيا) بنبوءات الأنبياء والأحاديث النبوية وشرح كيفية استخراج سنة ميلاده من الجفر - هشام كمال عبد الحميد (5331 قراءة) أحدث التعليقات ابو عبده: السلام عليكم جزاك الله خيرا يادكتور هشام على هذا الابداع انا حملت كل كتبك ...يوسف جحاف: سبحان اللهZainab: السلام عليكم ارجو قراءة هذا البحث حول الامام المهدي عج و اعطاء رأيك http:/...yassine bamouss: سأل رسول الله محمد (ص) إبن الصياد : ماذا ترى ؟فأجاب اليهودي : أرى ع...هشام محمد شعير: ما شاء اللهكتاب مشوق و ممتع واﻷهم فهمنا معانى جديدة ﻵيات الله ف الق...jamil: سبحان الله يا لدقة التعبير القرآني (الذين قالوا انا نصارى) و لم يقل الله س...سشش: موضع اكثر من رائع وفي الفترة الأخيرة فعلاً انتشر هاد الموضوع من العاب كتير...MOHAMMED-FRANCE: شكرا يا اخ هشام على اجتهادك و بحثك المتواصل و ان كان فيه االخطأ و الصواب ....ابراهيم سلام: نحن ننتظر هذا الكتاب بلهفة فارجو سرعة عرضةأحمد: موفق ان شاء الله أستاذنا الكريم. نحن ننتظر الكتاب بكل شوقهشام كمال عبد الحميد: الأخ amirالكتاب سيكون نسخة إلكترونية مجانية وسينشر هنا في هذه المدو...Amir Albahr: أعلمنا إن كان بالامكان عبر مدونة الاسلام الصحيح حين يجهز الكتاب حتي يتسنى ...هشام كمال عبد الحميد: الأخ جمالالفضل في الوصول لهذه المعلومات أولاً وأخيراً لله فله الحم...جمال: انها فعلا معلومات عظيمة واسثتنائية وقد تكون تنشر لاول مرة لكن السؤال المطر...هشام كمال عبد الحميد: الأخ فهد : أعتقد أن المصادر والمراجع بتبقي داخل الكتاب ومثل هذا السؤال لا يجو... ترجمة الصفحة الحالية من المدونة التقويم«مايو 2015»أحإثثأرخجس     12345678910111213141516171819202122232425262728293031       إعلان
الأرشيفمايو 2015أبريل 2015مارس 2015فبراير 2015يناير 2015ديسمبر 2014نوفمبر 2014أكتوبر 2014سبتمبر 2014أغسطس 2014يوليو 2014يونيو 2014مايو 2014أبريل 2014مارس 2014فبراير 2014يناير 2014ديسمبر 2013نوفمبر 2013أكتوبر 2013سبتمبر 2013أغسطس 2013يوليو 2013يونيو 2013مايو 2013أبريل 2013مارس 2013فبراير 2013يناير 2013آخر التدويناتماذا يحدث بالمنطقة العربية من 1978 وحتى الآنتحميل كتاب : بني إسرائيل-الدجال-أبراج النمرود-والمركبات الفضائية لسليمان ذي القرنين بالقصص القرآنيالملاك القدر (الخضر) يلتقي بموسى عند البرزخ المائي بمثلث برمودا ويريه كيف يفشل خطط الملك القرصان الذي يختطف كل سفينة غصباً (الدجال)•سيناريو “مرعب” في وثيقة إستراتيجية:عرقنة اليمن وروسيا تتدخل لدعم الحوثيين ونسخة موجهة من “داعش” لإغراق السعودية ومصر بالفوضى وإستهداف ميزانية السعودية ومقتل مئات الالاف من السنة والشيعةأسرار صفقة طائرات الرافال الفرنسية التي لم تجد فرنسا لها مشتري من 27 سنة واشتري السيسي 24 طائرة فقط منها بمبلغ 5.2 مليار يوروبرج بابل الذي شيده النمرود الدجال لغزو الفضاء وشن حرب كونية علي الله للجلوس علي عرشه بالسماءبعد موقعة الجمل ومجازر محمد محمود وماسبيرو و نادي بورسعيد ومجزرة رابعة مجزرة جديدة لعصابة الانقلاب مع ألتراس الزمالكتأخر إعلان وفاة عبد الله وإطاحة سلمان بالتويجري ومتعب وبندر ورفضه استقبال السيسي ووفد اليمن وكل المتآمرين ضده يشير لخلافات عميقة بالعائلة السعودية وتداعيات كبري قادمة بالمنطقةكارثة الأنفاق السبع لمشروع السيسي لتخريب قناة السويس- دكتور مهندس محمد حافظعدم الاعتداء في السبت بالقرآن مرتبط بتحريم صيد البحر علي بني إسرائيل وهم حُرم يؤدون شعائر الله في بيته المقدس بمكةالميثاق العام والميثاق الغليظ الذي أخذه الله علي بني إسرائيل وجميع الأنبياءالصراط المستقيم ليس ممراً بسمك شعرة الرأس بين الجنة والنار ولكنه منهج وشرع الله في القرآننزول المائدة من السماء علي الحواريين في يوم عيد الفطر بعد صيامهم شهر رمضان المبارك وجهله عيداً لهم ولآخرهم من المؤمنينالقول الفصل من القرآن في مسألة هل المسجد الأقصى بمكة أم بالشامأكذوبة عدم ذكر الدجال بالقرآن للتعتيم علي الآيات التي تكشف شخصيته وتاريخه الأسودالتغذية الإخباريةكل الحقوق محفوظة ل الإسلام الصحيح -- مدونة هشام كمال عبد الحميد
استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل

• غرد
• مشاركة
• إضافة

عدم الاعتداء في السبت بالقرآن مرتبط بتحريم صيد البحر علي بني إسرائيل وهم حُرم يؤدون شعائر الله في بيته المقدس بمكة

 

نزول المائدة من السماء علي الحواريين في يوم عيد الفطر بعد صيامهم شهر رمضان المبارك

وجعل الله هذا اليوم عيداً لهم ولآخرهم من المؤمنين

 

هشام كمال عبد الحميد

 

مائدة الحواريون التي أنزلها الله عليهم من السماء وجعلها آية لهم وللناس ، والربيون والربانيون والأحبار والرهبان من المصطلحات التي أحتار الكثير من المسلمين في فهمها وتحديد الفروق فيما بينها ، وبعيداً عن تعريف أهل الكتاب لهؤلاء الأشخاص ولأعيادهم التي لم يأتي بها ذكر لنزول المائدة من السماء علي الحواريون ليكون توقيت نزولها عيد للأولين والآخرين ، إذ حذفوا وعتموا علي كل النصوص الخاصة بها حتى لا يكشف حقيقة وأمر هذا العيد ومناسبته ، وسنرجع للقرآن نفسه لنتعرف علي حقيقة هذه المائدة وطبيعة هؤلاء الأشخاص ووظائفهم من خلال الآيات القرآنية .

 

ومن كتابنا القادم أن شاء الله "كشف طلاسم وألغاز بني إسرائيل والمسيح الدجال وقيامته المزيفة بالقصص القرآني" ننقل لكم هذه المعلومات الهامة كمثال لأحدي طرق تفسير القرآن بالقرآن وبالكتاب المزيد من التفاصيل حول هذه القواعد وأمثلة لها .

 

النصارى المسلمون طائفة من الحواريين من بني إسرائيل لم يشكوا في نبوة عيسي وقدرة الله علي أنزال المائدة من السماء

وكان منهم قسيسين ورهبان غير مشركين

 

إذا تتبعنا الآيات التي جاء بها ذكر المائدة التي نزلت من السماء وكلمات الرهبان والقسيسين والنصارى والحواريون ، وقمنا بترتيبها حسب الترتيب الزمني للأحداث كما يتضح من سياق قصص القرآن للتعرف عليهم في المصطلح القرآني سنجد الآتي :

 

قال تعالي :

 

وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرائيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ مُصَدِّقاً لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُبِينٌ (الصف:6) .

 

وَرَسُولاً إِلَى بَنِي إِسْرائيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْراً بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (آل عمران:49) .

 

إِذْ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ هَلْ يَسْتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ قَالَ اتَّقُواْ اللّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (112) قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأْكُلَ مِنْهَا وَتَطْمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعْلَمَ أَن قَدْ صَدَقْتَنَا وَنَكُونَ عَلَيْهَا مِنَ الشَّاهِدِينَ (113) قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنزِلْ عَلَيْنَا مَآئِدَةً مِّنَ السَّمَاءِ تَكُونُ لَنَا عِيداً لِّأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآيَةً مِّنكَ وَارْزُقْنَا وَأَنتَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (114) قَالَ اللّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيْكُمْ فَمَن يَكْفُرْ بَعْدُ مِنكُمْ فَإِنِّي أُعَذِّبُهُ عَذَاباً لاَّ أُعَذِّبُهُ أَحَداً مِّنَ الْعَالَمِينَ (115) (سورة المائدة) .

 

فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَى مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللّهِ آمَنَّا بِاللّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ (آل عمران:52)

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُونوا أَنصَارَ اللَّهِ كَمَا قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ لِلْحَوَارِيِّينَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ فَآَمَنَت طَّائِفَةٌ مِّن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَكَفَرَت طَّائِفَةٌ فَأَيَّدْنَا الَّذِينَ آَمَنُوا عَلَى عَدُوِّهِمْ فَأَصْبَحُوا ظَاهِرِينَ (الصف:14) .

 

من الآيات السابقة يتبن لنا أن عيسى أرسل إلي بني إسرائيل ، وأن الحواريون طائفة من بني إسرائيل هم الذين أتبعوا عيسى وآمنوا به من بني إسرائيل ، وكان من بني إسرائيل من يشك في نبوته ، فقالوا له أطلب من ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء ، ليأكلوا منها وتطمئن قلوبهم ويعلموا أنه قد صدقهم وليكونوا علي معجزة نزول هذه المائدة من الشاهدين ، فطلب عيسي من الله أن ينزل عليهم هذه المائدة من السماء لتكون عيداً لأولهم وأخرهم وآية منه ورزقاً ، فأنزل الله عليهم المائدة من السماء وتوعدهم أن من سيكفر بعد نزولها سيعذبه عذاب لا يعذبه لأحد من العالمين ، فنزلت وظلت طائفة مشككة فلما أحس عيسى منهم الكفر قال لهم من أنصاري إلي الله قالت طائفة آمنت من الحواريون ولم يكفروا أو يشركوا بالله نحن أنصار الله وطلبوا منه أن يشهد أنهم مسلمون ، وهؤلاء من يمكن أن نسميهم بالنصارى المسلمون من الحواريون من أتباع عيسى من بني إسرائيل ، لوجود نصارى آخرين ممن يزعمون أنهم من المؤمنين بالمسيح وصفهم الله بكتابه بالكفر والشرك لأنهم قالوا المسيح بن الله مثل اليهود الذين قالوا عُزير بن الله ، وهؤلاء النصارى المثلثين ليس كلهم من بني إسرائيل بل من أمم وشعوب مختلفة ، وعلي ذلك فبني إسرائيل الذين أرسل إليهم عيسى انقسموا لطائفتين مركزيتين في عصره : طائفة النصارى المسلمون (الحواريون) وطائفة النصارى المثلثين المشركون (المثلثين الذين قالوا المسيح بن الله أو هو الله).

 

وتفصيل الآيات التي جاءت بهؤلاء النصارى في القرآن مفصل بموضع آخر من الكتاب وهو الخاص بالحديث عن اليهود وبني إسرائيل .

 

المائدة نزلت من السماء علي الحواريين في يوم عيد الفطر بعد صيامهم شهر رمضان المبارك وجعل الله هذا اليوم عيداً لهم ولمن بعدهم من المؤمنين

 

والسؤال الآن : ما هي قصة وأسباب نزول هذه المائدة ؟؟؟؟ وعلي من نزلت ؟؟؟؟ وماذا حوت هذه المائدة من طعام ؟؟؟؟ ولماذا طلب عيسى أن يكون توقيت نزولها عيداً لأولهم وآخرهم من المؤمنين ؟؟؟؟ وما هو هذا العيد ومناسبته ؟؟؟؟ وهل سنه لنا رسول الله أم لا ؟؟؟؟.

 

إذا عدنا للروايات الإسلامية والتفاسير فيما جاء حول هذه المائدة المنقولة من أقوال وكتب أهل الكتاب قبل الإسلام والتي ليس لها ذكر الآن في كتبهم سنجد الآتي :

 

قال أبو جعفر بن جرير عن ابن عباس، أنه كان يحدث عن عيسى، أنه قال لبني إسرائيل: هل لكم أن تصوموا للّه ثلاثين يوماً ثم تسألوه فيعطيكم ما سألتم، فإن أجر العامل على من عمل له، ففعلوا، ثم قالوا: يا معلم الخير قلت لنا: إن أجر العامل على من عمل له، وأمرتنا أن نصوم ثلاثين يوماً ففعلنا، ولم نكن نعمل لأحد ثلاثين يوماً إلا أطعمنا حين نفرغ طعاماً، فهل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء؟.

قال عيسى: {اتقوا الله إن كنتم مؤمنين* قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين* قال عيسى اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيداً لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين* قال اللّه إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحداً من العالمين.

قال: فأقبلت الملائكة تطير بمائدة من السماء، عليها سبعة حيتان وسبعة أرغفة حتى وضعتها بين أيديهم، فأكل منها آخر الناس كما أكل منها أولهم. كذا رواه ابن جرير. ورواه ابن أبي حاتم.

 

وقال ابن أبي حاتم عن عمار بن ياسر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: نزلت المائدة من السماء عليها خبز ولحم، وأمروا أن لا يخونوا، ولا يرفعوا لغد، فخانوا وادخروا ورفعوا فمسخوا قردة وخنازير.

 

وقيل كان بالمائدة: سبعةُ من الحيتان وسبعةُ أرغفة وخل ورُمان وفاكهة ومعها زيتون وشيء من اللحم . فأبت الحواريون أن يأكلوا منها خشية أن تكون عقوبة وفتنة فلما رأى عيسى ذلك دعا عليها الفقراء والمساكين والمرضى والمُجذمين والمقعدين والعُميان وقال عيسى: (كلوا من رزق ربكم ودعوة نبيكم واحمدوا الله عليه) فبرئ كل سقيم أكل منها واستغنى كل فقير.

 

فلما رأى ذلك الناس ازدحموا عليه فما بقى صغير ولا كبير ولا شيخ ولا شاب ولا غنى ولا فقير إلا جاءوا يأكلون منها ، فجعلها عيسى عليه السلام نُوبا بينهم فكانت تنزل يوماً ولا تنزل يوماً كناقة ثمود (سيدنا صالح) ثم ترجع إلى السماء والناس ينظرون إلى ظلها حتى تتوارى عنهم ، فلما تم أربعون يوماً أوحى الله تعالى إلى عيسى عليه السلام: يا عيسى اجعل مائدتي هذه للفقراء دون الأغنياء .فتمارى الأغنياء في ذلك وعادُوا الفقراء وتكلم منافقوهم في ذلك فرفعت بالكلية ومسخ الذين تكلموا في ذلك خنازير.

 

وبناء علي ما جاء بهذه الروايات نستنتج أن المائدة طلبها بني إسرئيل بعد صيام لهم بلغ 30 يوماً ، أليس هذا هو صيام شهر رمضان الذي كتبه الله علينا وعلي من قبلنا بالإضافة لأيام أخري معدودات في أشهر متفرقة كما شرحت بكتاب لباس التقوى وأسرار الحج والأنعام والهالة النورانية" ، وذلك مصداقاً لقوله تعالي :

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (183) أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (184) شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ (185) (سورة البقرة) .

 

وشهر رمضان البالغ في أغلب الأحيان مقداره 30 يوماً يعقبه عيد الفطر ، أليس هذا هو العيد الذي طلب عيسي من الله أن يجعله لهم ولآخرهم عيداً وبالتالي يكون محمد صلي الله عليه وسلم قد سن لنا الاحتفال بيوم الفطر كعيد تلبية لدعوة عيسي بن مريم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟.

 

ومائدة الرحمن التي يقيمها المسلمون للفقراء في رمضان هي نوع من الإقتداء بسنة هذه المائدة المنزلة من السماء ولكنها غابت من ذاكرة الشعوب

 

وقد عتم وأخفي الربانيون والأحبار والقساوسة والرهبان من اليهود والنصارى وبني إسرائيل قصة نزول هذه المائدة المباركة والمعجزة من السماء وصيام هذا الشهر المبارك والاحتفال بيوم الفطر التالي له كعيد مقدس من نصوصهم حتى لا يعترفوا برمضان كشهر صيام مقدس ، واستبدلوا برمضان أشهر وأيام أخري مقومة بالتقويم الشمسي وليس القمري كأيام صيام مقدسة ومباركة بالزيف والبهتان (عوضاً عن هذا الشهر الكريم الذي أمر الله بصيامه لأنه يساعد علي تقوية لباس التقوى عند الإنسان) كعيد الفصح وغيره من الأعياد التي تعقب الصيام عندهم أو تتعلق بالطعام علي ما شرحت بكتاب "لباس التقوى" ، ولم يتنبه أحد من علماء السلف لعلاقة هذه المائدة بصيام شهر رمضان ومناسبة سن عيد الفطر المبارك.

وقد ذكر الله في قرآنه قصة هذه المائدة بسورة المائدة وسميت السورة باسمها لأنها من معجزات الله الكبرى.

 

والآن سنتطرق لتعريف القرآن للربيون والربانيون والأحبار والرهبان والرهبانية :

 

الربيون هم المقاتلين المجاهدين المرابطين مع الأنبياء بلا هوادة أو تراجع

 

قال تعالي :

 

وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ (آل عمران:146) .

 

أذن الربيون هم المقاتلين (المجاهدين) مع الأنبياء الذين لا يصيبهم الوهن ولا الضعف ولا يستكينون في القتال في سبيل الله وهم من الصابرين علي البأساء والضراء.

 

الربانيون هم القضاة والفقهاء الشرعيون الموكل لهم تطبيق شرع الله بالتوراة والأحبار هم الموكل إليهم حفظ الكتب المنزلة من الله

 

قال تعالي :

 

إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدىً وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُوا لِلَّذِينَ هَادُوا وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ وَكَانُوا عَلَيْهِ شُهَدَاءَ فَلا تَخْشَوُا النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ (المائدة:44) .

 

من الآيات السابقة يتضح أن الربانيون هم من يفترض فيهم أن يقوموا بالحكم بالتوراة وتطبيق شرع الله للذين هادوا (الذين اهتدوا من اليهود وبني إسرائيل) إقتداء بسنة من قبلهم من الأنبياء ، والأحبار هم من كانوا يقومون بحفظ كتاب الله لديهم في بيوت الله ويفترض فيهم أن يكونوا علي هذا الكتاب شهداء (أي أن الربانيون والأحبار كانوا من طبقة القضاة والكهنة التابعين لطبقة اللاوين عند أهل الكتاب حسب مصطلحاتهم) ، والأحبار والربانيون يقابلون في الإسلام طبقة رجال الدين والفقهاء وكبار والأئمة والمشايخ والحوزات العلمية والمراجع والنقباء.......الخ .

 

كثير من الربانيين والأحبار كانوا آكلون للسحت وآكلون لأموال الناس بالباطل ومكنزين للذهب والفضة ولا يأمرون بالمعرف ولا ينهون عن الأثم

 

قال تعالي :

 

لَوْلا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْأِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (المائدة:63) .

 

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلا يُنْفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (التوبة:34) .

 

من الآيات السابقة يتضح لنا كانوا لا يقومون بما ائتمنوا واستحفظوا عليه من كتاب الله والدين فكانوا لا ينهون الناس عن قولهم الأثم وأكلهم السحت ، وأن كثير من الربانيون والأحبار والرهبان في المسيحية كانوا يأكلون أموال الناس بالباطل (من خلال ما يقدمه الناس لهم أو لبيوت الله من نذور وصدقات وهدايا وعشور وزكاة....الخ لإنفاقها علي الفقراء والمساكين وبيوت الله) وأنهم كانوا يصدون عن سبيل الله ويكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله .

 

وهذا هو عين ما يحدث الآن من كثير من وليس كل الأحبار والربانيين والرهبان عند أهل الكتاب ، وما حدث في الماضي وما زال يحدث في الحاضر من كثير من وليس كل رجال الدين بكل المذاهب الإسلامية ومشايخ الفضائيات وفقهاء البترودولار وبعض المراجع والحوزات الشيعية ومفتي السلطة وعلماء الشرطة في الإسلام والمأججين لنار الفتن وللعداوة والبغضاء بين أتباع المذاهب السنية والشيعية .

 

أهل الكتاب اتخذوا أحبارهم ورهبانهم والمسيح أرباباً من دون الله

 

قال تعالي :

 

اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَاباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهاً وَاحِداً لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (التوبة:31) .

 

ومعني الآية أنه رغم مساوئ الكثير من الأحبار والرهبان التي ذكرها الله فيما سبق كان الناس يقدسونهم ويبجلونهم ويتخذونهم أرباب من دون الله يشركون بهم مع الله كما أشركوا بالمسيح ابن مريم فاتخذوه رباً مع الله .

 

وقد ابتدع النصارى رهبانية وحملوا أنفسهم على المشقات في الامتناع من المطعم والمشرب والنكاح والتعلق بالكهوف والصوامع. وما كتب الله عليهم هذه الرهبانية والزهد المبالغ فيه والتكلف الزائد في العبادة الذي يؤدي إلي العزلة عن الدنيا واعتزال الناس ، وعندما طلبوا من الله كتابة وتشريع هذه الرهبانية لهم فكتبها عليهم ليبتغوا بها رضوان الله تخلوا عنها ولم يرعوها حق رعايتها لأنهم من الفاسقين مصداقاً لقوله تعالي :

 

ثُمَّ قَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِمْ بِرُسُلِنَا وَقَفَّيْنَا بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَآتَيْنَاهُ الْأِنْجِيلَ وَجَعَلْنَا فِي قُلُوبِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ رَأْفَةً وَرَحْمَةً وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ إِلَّا ابْتِغَاءَ رِضْوَانِ اللَّهِ فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا فَآتَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا مِنْهُمْ أَجْرَهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (الحديد:27) .

 

أخيراً نجد في القرآن أشارة إلي أن الذين أشركوا واليهود (الذين أشركوا أيضاً وقالوا عُزير بن الله) هما أشد الناس عداوة للمؤمنين في كل عصر وزمان ، والذين قالوا أنا نصارى (الطائفة من الحواريون من بني إسرائيل الذين أسلموا لله ولم يشركوا بالله ولم يشكوا في نبوة عيسي وقدرة الله علي أنزال مائدة من السماء ومن هؤلاء جاء قسيسين ورهباناً غير مشركين ولا يستكبرون) هم أقرب الناس مودة للذين أمنوا ، وذلك مصداقاً لقوله تعالي :

 

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ (المائدة:82) .

 

يا أهل الكتاب ويا أصحاب المذاهب والفرق الإسلامية المختلفة تعالوا إلي كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد ألا الله ولا نشرك به شيئاً ولا يتخذ بعضا أرباباً ، وألا نتخذ الرسل والأنبياء وآل بيتهم وأصحابهم أرباباً من دون الله،  ولا رجال الدين والمشايخ والمراجع والأحبار والربانيون والكهنة والقساوسة ، فهؤلاء بشر يصيبون ويخطئون ومنهم الصالحون والفاسقون ومنهم المخلص لدين الله ومنهم غير ذلك فلهم منا الثناء والتقدير فيما يجتهدوا ويصيبوا فيه والعذر فيما يخطئوا فيه لكن ليس لهم منا تقديس كتقديس الأنبياء أو وضعهم في مرتبة أعلي منهم!!!!!!!!!!!

 

وباقي التفاصيل تجدوها بكتابنا القادم أن شاء الله "كشف طلاسم وألغاز بني إسرائيل والمسيح الدجال وقيامته المزيفة بالقصص القرآني"  .

التصنيف : مفاهيم إسلامية واجب تصحيحها بعلم الحديث وتفسير القرآن

السابق : القول الفصل من القرآن في مسألة هل المسجد الأقصى بمكة أم بالشام  التالي : الصراط المستقيم ليس ممراً بسمك شعرة الرأس بين الجنة والنار ولكنه منهج وشرع الله في القرآن 5 التعليقات في "نزول المائدة من السماء علي الحواريين في يوم عيد الفطر بعد صيامهم شهر رمضان المبارك وجهله عيداً لهم ولآخرهم من المؤمنين"jamil قال:في 2015/03/28 | 20:58

سبحان الله يا لدقة التعبير القرآني (الذين قالوا انا نصارى) و لم يقل الله سبحانه "النصارى" و المسيحيون حاليا (او من نسميهم نصارى) لا يقولون انهم نصارى بل يكرهون هذه اللفظة ، و عليه و الله اعلم انهم ليسوا المقصودين ، بل يمكن وضعهم في خانة (و الذين اشركوا) و هذا قد يفسر سر عدائهم.

heshamkamal قال:في 2015/01/01 | 18:27

الأخ أحمد نجم مشروح بالمقال أن النصاري الأقرب مودة للذين آمنوا هم النصاري المسلمون الموحدون وليس المثلثين الذين يقولون المسيح ابن الله أو هو الله

أحمد نجم قال:في 2014/12/31 | 01:57

ما شاء الله عليك يا أستاذنا شارح جميل ووافي نريد من سيادتكم توضيح قدر الرهبان والقسيسين وهل ينطبق علي مسيحي مصر والقساوسه هل هم من أهل الكتاب الذين أشار الله في القرآن لنا بهم ولتجدن أقربهم موده؟؟؟

heshamkamal قال:في 2014/12/30 | 23:45

الأخ مجتبي كثير من هذه الأسئلة المتعلقة بالمصطلحات التي استخدمها القرآن ستجدها بكتابي القادم

مجتبى الشوربجى قال:في 2014/12/29 | 12:52

السلام عليكم
بارك الله فى علمكم الصحيح!
والسؤال من هم القسيسين؟
وما الفرق بين اهل الكتاب والذين اوتوا الكتاب؟
وما الفرق بين البينات والعلم اللذان اختلفا فيهما؟
وجزاكم الله خيرا!

اترك تعليقا : التعليقات تحتاج لموافقة صاحب المدونة لنشرها.

(مطلوب)

(لن يتم نشره)

(اختياري)

.hidinp { display: none }

القائمة الرئيسيةمكتبة الفيديوالألبوماتالأرشيفالروابطالإدارةاتصل بيالاشتراكعدد زوار المدونة

IP Based Counter

أكثر الموضوعات قراءة ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده -- الجزء الثاني- هشام كمال عبد الحميد (21259 قراءة)الأحداث القادمة التي سيشهدها العالم حتى عام 2022 م طبقاً للمخططات الصهيونية - هشام كمال عبد الحميد (18325 قراءة)تحميل كتاب : مشروع تجديد الحرم المكي لإقامة الهيكل الصهيوني بمكة علي صورة الإله ست الفرعوني -- هشام كمال عبد الحميد (17409 قراءة)ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده -- الجزء الثالث-- هشام كمال عبد الحميد (13110 قراءة)الجزء الثاني من المخططات الصهيونية ضد العالم حتى عام 2022م - هشام كمال عبد الحميد (9135 قراءة)تحميل كتاب : أسرار سورة الكهف ومشروع ناسا للشعاع الأزرق وكشف أقنعة النظام العالمى الجديد تحت قيادة المسيح الدجال ــ هشام كمال عبد الحميد (8784 قراءة)ألقاب وأسماء المهدي المنتظر في نبوءات الأنبياء وتحديد جنسية وسنة ميلاده -- الجزء الأول -- هشام كمال عبد الحميد (8577 قراءة)مفاجأة مدهشة لكل من يناصر داعش وجبهة النصرة :نبوءات النبي عن تنظيم داعش وجبهة النصرة وتحذيره لنا من مناصرتهم (7138 قراءة)مجموعة من روابط تحميل كتب الكاتب الإسلامي هشام كمال عبد الحميد (6910 قراءة)حتي لا تصوموا أو تفطروا في رمضان بنهج مخالف لنهج القرآن والآحاديث الصحية تعرفوا علي حقيقة الفجر الصادق والفجر الكاذب وأمر القرآن بإتمام الصيام إلي الليل وليس المغرب -- بطلان موعد الفجر(الإمساك) والإفطار في رمضان -- هشام كمال عبد الحميد (6597 قراءة)تحميل كتاب : عصر المسيح الدجال ( الحقائق والوثائق ) -- هشام كمال عبد الحميد (6232 قراءة)تحميل كتاب : الحرب العالمية القادمة في الشرق الأوسط — هشام كمال عبد الحميد (6227 قراءة)هل السيسي هو فرعون الخراب المنبأ بظهوره بعد ثورة 25 يناير بنبوءة النبي إشعيا وهو أخنس مصر-- هشام كمال عبد الحميد (6142 قراءة)هنري كيسنجر يكشف عن خطة أمريكية لاحتلال 7 دول عربية وإشعال حرب مع إيران وروسيا والصين تمهيداً لإقامة النظام العالمي الجديد-- هشام كمال عبد الحميد. (5699 قراءة)تحميل كتيب : كشف طلاسم وألغاز اسم المهدي (المسيا) بنبوءات الأنبياء والأحاديث النبوية وشرح كيفية استخراج سنة ميلاده من الجفر - هشام كمال عبد الحميد (5331 قراءة) أحدث التعليقات ابو عبده: السلام عليكم جزاك الله خيرا يادكتور هشام على هذا الابداع انا حملت كل كتبك ...يوسف جحاف: سبحان اللهZainab: السلام عليكم ارجو قراءة هذا البحث حول الامام المهدي عج و اعطاء رأيك http:/...yassine bamouss: سأل رسول الله محمد (ص) إبن الصياد : ماذا ترى ؟فأجاب اليهودي : أرى ع...هشام محمد شعير: ما شاء اللهكتاب مشوق و ممتع واﻷهم فهمنا معانى جديدة ﻵيات الله ف الق...jamil: سبحان الله يا لدقة التعبير القرآني (الذين قالوا انا نصارى) و لم يقل الله س...سشش: موضع اكثر من رائع وفي الفترة الأخيرة فعلاً انتشر هاد الموضوع من العاب كتير...MOHAMMED-FRANCE: شكرا يا اخ هشام على اجتهادك و بحثك المتواصل و ان كان فيه االخطأ و الصواب ....ابراهيم سلام: نحن ننتظر هذا الكتاب بلهفة فارجو سرعة عرضةأحمد: موفق ان شاء الله أستاذنا الكريم. نحن ننتظر الكتاب بكل شوقهشام كمال عبد الحميد: الأخ amirالكتاب سيكون نسخة إلكترونية مجانية وسينشر هنا في هذه المدو...Amir Albahr: أعلمنا إن كان بالامكان عبر مدونة الاسلام الصحيح حين يجهز الكتاب حتي يتسنى ...هشام كمال عبد الحميد: الأخ جمالالفضل في الوصول لهذه المعلومات أولاً وأخيراً لله فله الحم...جمال: انها فعلا معلومات عظيمة واسثتنائية وقد تكون تنشر لاول مرة لكن السؤال المطر...هشام كمال عبد الحميد: الأخ فهد : أعتقد أن المصادر والمراجع بتبقي داخل الكتاب ومثل هذا السؤال لا يجو... ترجمة الصفحة الحالية من المدونة التقويم«مايو 2015»أحإثثأرخجس     12345678910111213141516171819202122232425262728293031       إعلان
الأرشيفمايو 2015أبريل 2015مارس 2015فبراير 2015يناير 2015ديسمبر 2014نوفمبر 2014أكتوبر 2014سبتمبر 2014أغسطس 2014يوليو 2014يونيو 2014مايو 2014أبريل 2014مارس 2014فبراير 2014يناير 2014ديسمبر 2013نوفمبر 2013أكتوبر 2013سبتمبر 2013أغسطس 2013يوليو 2013يونيو 2013مايو 2013أبريل 2013مارس 2013فبراير 2013يناير 2013آخر التدويناتماذا يحدث بالمنطقة العربية من 1978 وحتى الآنتحميل كتاب : بني إسرائيل-الدجال-أبراج النمرود-والمركبات الفضائية لسليمان ذي القرنين بالقصص القرآنيالملاك القدر (الخضر) يلتقي بموسى عند البرزخ المائي بمثلث برمودا ويريه كيف يفشل خطط الملك القرصان الذي يختطف كل سفينة غصباً (الدجال)•سيناريو “مرعب” في وثيقة إستراتيجية:عرقنة اليمن وروسيا تتدخل لدعم الحوثيين ونسخة موجهة من “داعش” لإغراق السعودية ومصر بالفوضى وإستهداف ميزانية السعودية ومقتل مئات الالاف من السنة والشيعةأسرار صفقة طائرات الرافال الفرنسية التي لم تجد فرنسا لها مشتري من 27 سنة واشتري السيسي 24 طائرة فقط منها بمبلغ 5.2 مليار يوروبرج بابل الذي شيده النمرود الدجال لغزو الفضاء وشن حرب كونية علي الله للجلوس علي عرشه بالسماءبعد موقعة الجمل ومجازر محمد محمود وماسبيرو و نادي بورسعيد ومجزرة رابعة مجزرة جديدة لعصابة الانقلاب مع ألتراس الزمالكتأخر إعلان وفاة عبد الله وإطاحة سلمان بالتويجري ومتعب وبندر ورفضه استقبال السيسي ووفد اليمن وكل المتآمرين ضده يشير لخلافات عميقة بالعائلة السعودية وتداعيات كبري قادمة بالمنطقةكارثة الأنفاق السبع لمشروع السيسي لتخريب قناة السويس- دكتور مهندس محمد حافظعدم الاعتداء في السبت بالقرآن مرتبط بتحريم صيد البحر علي بني إسرائيل وهم حُرم يؤدون شعائر الله في بيته المقدس بمكةالميثاق العام والميثاق الغليظ الذي أخذه الله علي بني إسرائيل وجميع الأنبياءالصراط المستقيم ليس ممراً بسمك شعرة الرأس بين الجنة والنار ولكنه منهج وشرع الله في القرآننزول المائدة من السماء علي الحواريين في يوم عيد الفطر بعد صيامهم شهر رمضان المبارك وجهله عيداً لهم ولآخرهم من المؤمنينالقول الفصل من القرآن في مسألة هل المسجد الأقصى بمكة أم بالشامأكذوبة عدم ذكر الدجال بالقرآن للتعتيم علي الآيات التي تكشف شخصيته وتاريخه الأسودالتغذية الإخباريةكل الحقوق محفوظة ل الإسلام الصحيح -- مدونة هشام كمال عبد الحميد
استضافة مجانية من موقع مدونات عبر! | الموقع غير مسؤول عن محتويات المدونة، فقط صاحب المدونة يتحمل كامل المسؤولية عن مضامينها | التبليغ عن مخالفة | سياسة الخصوصية |نسخة الموبايل

• غرد
• مشاركة
• إضافة